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《颜神聊斋》之孙廷铨 |
| □飞云如烟 发表于 2006-10-15 23:09:51 |
孙廷铨，缢号文定，颜神镇人氏。曾任满清三院大学士，又曾为康熙之师，故后人多称之为“孙阁老”抑或“孙国老”。孙廷铨故居于博山大街，相传乾隆曾前去拜访，后曾作博山公安分局驻地，惜今已被拆。
据传孙廷铨幼时家贫，父早亡，只余一寡母与之相依为命。其母慈，性倔强，亦担父职，平素缝补以度日。国老幼时懵懂甚顽劣，常耽于玩乐，为孙母所不喜。求于孝河东一富家私塾，始得启蒙。
乡人常笑其家艰难，恶男讥于前，泼女嘲于后，贫贱之语盈耳。更有偷鸡摸狗之事诬之，令孙母百口莫辩，独自垂泪。某日，孙母纳残料缝制一长袍着于廷铨，告之：“当爱惜，视之若母之心血。”廷铨喏。岂料廷铨少年天性，炫新衣于众前，徒遭诟谤。待得败兴而归，孙母使之沽油。杂货铺掌柜刘姓，本刁钻刻薄。见廷铨着新衣，心妒如火。使脚绊之，瓶破，廷铨大哭。刘掌柜劝其结裾兜油，廷铨乃从。待得归家，已是滴油未存，衣上洇晕一片。孙母惊问，廷铨据实以答。母大悲，抚儿于胸前誓曰：“尔当勤奋，待得大成之时，不忘恩仇。”其时天色忽暗，隐隐有龙吟之声。
明末清初时孝河尚深且急，东西交通往来不便。有好心者磊石以为桥，仅成年男女渡之，少年则险。孙母虽体弱，却日负廷铨四次以求学，雨雪未更，舐子之情无以言表。终一日，身卧病榻，无法成行。唤廷铨于榻前细嘱，唯恐一丝疏忽，待得廷铨一一答应后才放心其行。是日天色甚暗，孝水湍急，廷铨苦于无下脚之地，岸上逡巡不已。忽见一老者水边匆匆而来，面带惶恐之色。见廷铨便长揖于地，苦苦自责不已。廷铨正纳闷间，一阵风起，发觉时已立于对岸。其后，老者日日立于岸边翘首以待廷铨。多日后，言语渐多，那老者竟是广博之士，教会廷铨许多做人行事之道。如是三年，老者对廷铨曰：“尔眼见成人，老朽亦该天庭谢职。老朽本是这孝水龙神，受天庭之托助尔成人。尔今后成就当在老朽之上，以后还望关照。尔母甚慈，但寡妇之口不应立誓，此罪由尔当之。”话完，竟若白日电闪，忽然不见。此夜，电闪雷鸣连续不已，孝水大涨，淹没了若干田地。乡人多说是龙王发怒，岂不知是神异显灵。次日凌晨，廷铨醒来，忽觉犬牙突兀交错，举镜一看，竟生了一口“龙牙”！模样虽丑，却平添了无穷的威严。后果然如龙王所说，享尽了富贵权势。
文定公故后，颜神又出一异童。三岁识字，四岁成诵。其父常抱其往来于“国老墓”间，听饱学之士朗诵碑文。此童竟然过耳不忘，往往日间所听夜能复述，人皆惊其异。七岁时，所有碑文能写，竟夭折。多说是孙国老转世欲看世人对己之评价，待得明白就回转天庭了。
哑史公曰：“天妒英才，儿时能常人之所不能者往往夭折。至于垂青史者，往往也需借“龙王”等贵人之力方可成器，殊不知多少豪杰儒生埋于劳作之间而未觉。自古以来，吾辈都是为他人作嫁衣者。
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